一神教と疫病とコーポレートファイナンスⅨ│間違いだらけのコーポレートガバナンス（30）

前回のコラムでは、スペイン王国と世界の歴史に大きく影響を与えた重要な議題が審議された1492年の3月20日の王の諮問会議に、それぞれ要職にあった3人の宮廷ユダヤ人が臨んだことを書いた。1人は新キリスト教徒にして異端審問所初代長官、トルケマダ。もう1人はコンベルソにしてコロンブスの最大の理解者であり影のスポンサー、財務官僚のサンタンゲル。そして最後の1人は同じくコンベルソで諮問委員会の長、タラベーラである。

運命の諮問委員会

サンタンゲルはコロンブスの航海を実現すべく全力で金策に走りながら、ユダヤ教徒追放令の承認を何とか思いとどまらせようと決意して会議に臨んだ。対してトルケマダはユダヤ教徒をイベリア半島から完全に消し去ることこそが、スペインを真の「聖なるキリスト教国家」へと導くという信念をもって臨んだ。そしてタラベーラは、航海と追放の両方に反対すべく臨んだ。事なかれ主義者だったのかもしれない。

サンタンゲルは主張する。「ユダヤ人共同体はまさにその特殊性によってスペイン国に必要であり、彼らは素晴らしい貢献をしている」。対するトルケマダは医学の比喩を用いて言い放つ。「ユダヤ教の掟に従う異端は、キリスト教社会から完全に取り除かなくてはならない『悪性腫瘍』である」と。

サンタンゲルがもし「新キリスト教徒」であるならば、トルケマダと鋭く対立してまでユダヤ教共同体を守ろうとするだろうか。むしろ彼に賛同したはずだ。そして、まだ見ぬ地で邪教に耽る憐れな異教徒に福音を授けて救うべく、コロンブスの航海を支援する。なんの矛盾もない。しかし彼はトルケマダと対立するリスクを取ってでも、追放を思いとどまらせようとした。彼はユダヤ教徒を絶滅から守りたかったのだ。